中国人对下一代最高期望值:“望子成龙”，万不可成“虫”！“龙”腾达飞跃，以彩云令人炫目仰慕；“虫”蛰伏于泥土，众生混杂，日日辛劳，默默无闻。

     “人向高处走”当是常情常理，何为“高”？在封闭的农耕社会里，只能是“华山一条道”，读书入仕，直至绝高的皇位。千百年来，人们对于“虫”变“龙”的向往与追逐，释放的社会超强破坏力，罄竹难书！皇族内，为夺“龙”位，兄弟、父子相互残杀，直至满门斩，灭九族；皇族外，欲望冲动，冤冤相报，动乱不止。嬴政以华夏第一“龙”出游时的大排场大阵势。“小村长”刘邦看到时后感叹：做人该如此辉煌。少年项羽看后，立即想到要“取而代之”。而草民陈涉与朱元璋，也提着脑袋“揭竿而起”，只为不再做“虫”而为做“龙”。中国几千年的历史表明“城头变幻大王旗”，无论是内争还是外斗，都是以饿殍遍野，血流成河为代价。中国社会长期在生产力与人伦不断破坏中，残喘不前。

     “龙”与“虫”作为人的生存状态的象征物有着天壤之别：一悬天，一着地；一索取，一奉献。“龙”者奢侈无度，又祸福难测，他们自命于“真龙天子”，一个“真”字正泄露其虚狂与不自信。他们预设的“始皇”“万岁”总以断代与短命告终。“虫”者依存于大地，终年劳作，于苦难中生生不息，承受风雨日月之精华，终获永恒。

　    大自然中的“虫”，如人类的百姓、草根看似涉小，微不足道。但“虫”性的持久生命力垒加却威力无穷。据生态学家研究：地球上如果没有蜂、蝶等万千小虫奔忙传粉，人类就会失去热能之源而毙命；如果没有蟑螂、埋葬虫等所谓害虫及时清除地球上的腐败动物尸体，大的疾病暴发与流行就不可避免。最新科研成果还表明：6500万年前地球上恐龙的消亡，不是什么小行星撞击地球所致，而是一种携带致命病菌昆虫叮咬，在漫长时间逐渐缓慢灭绝的。地球是人类与昆虫共处的有限空间，它们的生存衍变与发展，是既有侵害又有濡沫。人类自视高明，往往对虫的益与害妄加评判，留下的却是遗憾与笑柄。

        其实，作为灵长类动物的人，其“虫”与“龙”的两极因子是共存于一体。它们或先或后，或隐或现，或融合或交叉出现在不同的人生阶段，或不同的环境中。帝王、总统“龙”性张扬更多地掩盖其“虫”性。而百姓，草根又多以其本真的“虫”性淡化、消解其时隐时现的“龙”性而已。慈禧是龙的“妈”，其“龙”性当然无可置疑，当八国联军打进北京，慈禧仓惶出逃于途中，其“虫”性却有了充分的暴露；作家法布尔名不见经传，但当他以多层次的意味把区区的昆虫们整合成经典《昆虫记》而传播全球时，他真的由“虫”而成为一条大“龙”了。

        在日常生活里，在那些普通的人群中，已获成功或正在向成功努力的人士，“龙”“虫”于人本的互换中，往往出现光怪陆离的人生图景。有人在宴会上频频举杯时，是像条“龙”，可他醉躺路旁等待救援时，却是条不折不扣的“虫”了；有人在动员大会上口若悬河时，确是一条“龙”；可当他蹲在铁窗前绞尽脑汁写他人生反省时，那还不是一条死而不僵的“虫”？

        中华民族有五千年悠久的历史，号称东方巨龙。中华龙的精神是13亿人民勤劳、智慧、奉献合力真实的写照。特别是在巨大的灾难面前，在争创人类文明大事业中，以星星点点之火点燃了辉耀环宇不灭的火炬。难忘的2008年的汶川大地震中，揪心、痛心、爱心、善心感动了全民，感动了世界；难忘的北京奥运会的成功举办，万千志愿者以真诚、微笑、热情，为中国人搭起互通全人类心灵的桥梁；难忘的2008年金秋，中国“神七”飞天，吸引了全球惊喜的眼光。2008年我们正是在巨大的灾难面前，获得了巨大的成功，这正是万千之众的以小技，小善，小成汇聚了源源不断大技、大善、大成，是可贵的“虫”性与“龙”性的结合与发扬，是中华“龙”凝聚力的彰显！

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