夜里静坐，偶然听到蝉鸣。声音是从屋后荒坡的树上传来的，一声一声，悠长而清亮，绕过了各种虫儿的聒噪，滑入我的耳朵里来。以往也没少听蝉声，总以为太过于嘈杂，而使心境颇为烦躁，却未料这纤小的昆虫，竟也能发出如此美妙而动听的声音来，或许真如大诗人陶潜所云：“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏”。蝉声，本无所谓嘈杂还是幽静，这得看听者当时的心态。

　　 对于蝉，我可以说是颇为熟悉的。小时候自己捕过，也帮人捕过。往往是找一根较长的细竹竿，在竹竿顶端糊上沥青或者蜘蛛网之类粘性较强的东西，往蝉多的树林里去，循声见到蝉后，举起竹竿轻轻一点，十有八九是竿到擒来的。这一捕蝉的方法没有什么诀窍，惟做到“轻、快、准”三字而已。运气好时，不出一顿饭功夫，便可逮上几十只，放在一处，那才是蝉声凄切，直钻耳膜。雄蝉个头略大，胸腹较雌蝉宽阔，有“发音器”在胸腹一面，平日里我们所听到的蝉鸣，均系雄蝉所为，雌蝉是不叫的。也正因此，雌蝉往往被人称作“哑巴蝉”，捉到后往往放其一条生路。而最令我不解的是，那薄如纸页的蝉翼，竟能带动相比之下如此“巨大”与“沉重”的身躯高飞。那是多大的力量？确属有些难以想象。

　　 曾有人以蝉的别称“知了”来做文章，说蝉终日都在“知了，知了”地叫，其实恰恰是什么也不知道。这当然是借蝉喻人的说法。不过，借蝉喻人，在文人墨客的笔下，亦另有一番景象。虞世南的《咏蝉》诗云：“垂緌饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风”，为我们勾勒出一幅“蝉居图”来。李商隐的《蝉》则说：“本以高难饱，徒劳恨费声。五更疏欲断，一树碧无情。薄宦梗犹泛，故园芜已平。烦君最相警，我亦举家清”，将蝉的形象与自己所要表达的思想感情紧密融合在一起。曾在《在狱咏蝉》里写出“露重飞难进，风多响易沉”的骆宾王，在该诗的序里，更有几句写蝉的话：“故洁其身也，禀君子达人之高行；蜕其皮也，有仙都羽化之灵姿。候时而来，顺阴阳之数；应节为变，审藏用之机。有目斯开，不以道而昧其视；有翼自薄，不以俗厚而易其真。吟乔松之微风，韵恣天纵；饮高秋之坠露，清畏人知。”在这些诗人的笔下，蝉已不再纯粹是蝉了，这可爱的精灵，早已成为诗人吟咏与颂扬的君子，或说是为诗人倾慕与自况的品格。

　　 同许多昆虫纲的动物一样，蝉的生命是短暂的。在这短短的一生里，饮霜食露的蝉，以其形其声，给人留下生动而美好的印象。面对蝉的身影，你可展开浮想，而闻蝉声，更可拥有一番闹中取静的高远清宁的心境，这大约就是大自然借助这微小的精灵，促使人类靠近自然，并赋予人类的一种高雅的享受吧？

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